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第一章绪论1

第一节 观乎西法的文化启蒙4

一、科技层面的维新4

二、制度层面的维新7

三、革命思潮的醖釀11

第二节 时空变革中的新式学会15

一、风尚及社会变迁15

二、新式学会启迪民智19

三、平民教育宣传革命21

第三节 现代化与民族性的抉择25

一、民族经济模式25

二、调和传统及现代28

三、民间文学的文化启示31

四、运用民间文学传播革命思潮35

第二章 时代之声—陈天华的弹词小说41

第一节 唤醒迷梦—《警世钟》与白话文44

一、以白话启蒙民众44

二、重视文艺实用性47

三、以《警世钟》挽救危亡50

第二节 血泪戏文—《猛回头》与弹词小说59

一、通俗易懂的弹词小说59

二、融铸历史以演述革命62

三、以《猛回头》省思世途64

第三节 理想世界—《狮子吼》及小说73

一、以小说呈现维新意识73

二、通俗小说的寓言形貌75

三、《狮子吼》的理想世界80

第三章呐喊之歌—秋瑾的革命歌谣95

第一节 献身革命之序曲95

一、献身革命勇赴国难95

二、豪迈诗词振奋人心100

三、取法西洋以启教化104

第二节 唤醒国魂之诗歌108

一、参酌民歌创作歌体诗109

二、诗乐合一的创作模式113

三、动人心魂的革命歌谣121

第三节《女子世界》宣传女权思想129

一、戒缠足与女权宣讲132

二、《女子世界》告语国民136

三、女权在《中国女报》的呈现140

第四节《精卫石》的文艺特徵148

一、口传心授的文艺模式148

二、民族文化与戏曲152

三、《精卫石》所反映的女性形象158

第四章 革命之流—菁英与民间文化165

第一节 转俗成真—知识分子的文化取捨166

一、道德教育与文化融通168

二、知行合一的文化省思171

三、时代菁英的文化良知176

第二节 陈天华及秋瑾的文化选择180

一、革命思潮的传承与创发182

二、民族国家的文化想像187

三、民间文学的呼唤193

第三节 回真向俗—民间文学的现代启示198

一、民间文学的突围199

二、历史解答—民俗控制论204

三、文化符号之庶民思维209

第四节 历史语境中的民间文学213

一、公共意识在善书中的体现214

二、石印术及小说传播216

三、创作戏曲以化民成俗220

第五章 到民间去—民间文学与革命225

第一节 政治小说对社会改造的作用226

一、以群治理论作社会改良的轴心228

二、文化想像及政治小说232

三、群众时代新小说的呼唤237

第二节 戏曲创作对教化的影响241

一、辅翼教化的工具242

二、传统戏曲的重生245

三、《二十世纪大舞台》的启示248

第三节 报刊传播在启蒙上的效用252

一、透视时代的文明传播253

二、《民报》於革命宣传上的策略256

三、《新世纪》对民间文学的运用259

第四节 醒世目标的革命文学265

一、文学传播中的文化建构268

二、对应文化自觉的革命启蒙271

三、平民之学及新文艺复兴275

第六章 结论281

一文学传播在革命启蒙中的作用力282

二、知识分子面对革命思潮的文化建构287

三、陈天华、秋瑾民间文学应用的模式293

参考书目299