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A安危相易，祸福相生2

B百年之术，破为牺尊4

北冥有鱼，其名为鲲6

彼窃钩者诛，窃国者为诸侯8

伯夷死名于首阳之下10

不利货财，不近贵富12

不忘其所始，不求其所终14

C蝉方得美阴而忘其身16

长者不为有余，短者不为不足18

唇竭则齿寒20

D大声不入于里耳22

道不可闻，闻而非也24

道行之而战，物谓之而然26

德有所长，而形有所忘28

E儿子终日嗥而嗌不嗄30

F夫大壑之为物也32

夫富者，苦身疾作34

夫鹄不日浴而白36

夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也38

夫天地至神，而有尊卑先后之序40

夫昭昭生于冥冥42

G狗不以善吠为良44

古之所谓得志者，非轩冕之谓也46

古之畜天下者，无欲而天下足48

古之至人，先存诸己而后存诸人50

官施而不失其宜52

观之名则不见，求之利则不得54

H何谓道？有天道，有人道56

虎之与人异类，而媚养己者，顺也58

惠子谓庄子曰（无用之用）60

惠子相梁，庄子往见之62

祸福淳淳64

J鉴明则尘垢不止66

今且有人于此（随侯之珠）68

金石有声，不考不鸣70

井蛙不可以语于海者72

鸡鸣狗吠是人之所知74

绝圣弃知，大盗乃止76

君子不得已而临莅天下78

L梁丽可以冲城而不可以窒穴80

M明白于天地之德者82

P庖丁为文惠君解牛84

庖人虽不治疱（越俎代庖）86

Q其动也天，其静也地88

其所美者为神奇90

巧者劳而知者忧92

且夫水之积也不厚（芥为之舟）94

穷则反，终则始96

丘山积卑而为高98

去小知而大知明100

泉涸，鱼相与处于陆（相濡以沫）102

R人大喜邪，毗于阳104

人莫鉴于流水而鉴于止水106

人生天地之间，若白驹之过郤108

人主莫不欲其臣之忠110

汝不知夫螳螂乎（螳臂挡车）112

S上诚好知而无道114

圣人之用兵也116

施于人而不忘118

势为天子而不以贵骄人120

势为天子，未必贵也122

水静则明烛须眉124

水流乎无形126

死生，命也，其有夜旦之常128

T天地者，万物之父母也130

天道运而无所积，故万物成132

天与地无穷，人死者有时134

天下有道，则与物皆昌136

W万物殊理，道不私138

万物职职，皆从无为殖140

为善无近名，为恶无近刑142

闻在宥天下，不闻治天下也144

无为为之之谓天146

无知无能者148

吾生也有涯，而知也无涯150

昔者庄周梦为胡蝶152

西施病心而？其里154

小惑易方，大感易性156

小知不及大知158

孝子不谀其亲160

行贤而去自贤之行162

Y养形必先之以物164

以德分人谓之圣166

以富为是者，不能让禄168

以瓦注者巧，以钩注者惮170

以虚静推于天地，通于万物172

鱼处水而生，人处水而死174

鱼相造乎水，人相造乎道176

Z朝菌不知晦朔178

知道易，勿言难180

知其愚者，非大愚也182

知士无思虑之变则不乐184

知天乐者，其生也天行186

知天之所为，知人之所为者188

知足者，不以利自累也190

直木先伐，甘井先竭192

至乐活身，唯无为几存194

褚小者不可以怀大196

朱评漫学屠龙（屠龙之技）198

庄子与惠子游于濠梁之上200