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导言1

一、问题的提出与研究的意义1

二、国内外研究概况13

三、本书研究的基本思路24

第一章 现代性问题与马克思哲学的现代性反思27

第一节 现代性的确立28

第二节 青年黑格尔派对黑格尔哲学的批判35

一、宗教批判36

二、政治批判45

第三节 马克思的现代性批判视阈49

一、对理性形而上学的批判与颠覆50

二、市民社会的政治经济学批判55

三、马克思的现代性批判视阈中的人的全面发展60

第二章 马克思实践哲学范式的形成66

第一节 自我意识哲学与宗教批判66

一、自我意识哲学的哲学分析66

二、自我意识是人的最高神性74

第二节 对青年黑格尔派和费尔巴哈哲学的批判79

一、自由是全部精神存在的类的本质80

二、人的存在是国家的基础87

三、对费尔巴哈唯物主义的批判97

第三节 对黑格尔辩证法和整个哲学的批判107

一、青年黑格尔派与黑格尔哲学基地107

二、人的类本质和异化劳动111

三、“对象性的活动”与人的生成121

第三章 市民社会：马克思现代性批判的现实基础136

第一节 马克思对黑格尔市民社会理论的批判与超越137

一、黑格尔的市民社会理论138

二、马克思对黑格尔市民社会理论的批判145

第二节 国民经济学家的市民社会观批判156

一、斯密的市民社会理论分析157

二、蒲鲁东的“贫困”根源164

第三节 市民社会的政治经济学批判172

一、社会关系的物化174

二、市民社会的资本逻辑188

三、资本与人的劳动异化192

第四节 共产主义与市民社会的解放196

一、市民社会与人类解放196

二、共产主义与人的自由的真正实现203

第四章 马克思现代性批判与人的全面发展212

第一节 马克思市民社会批判视阈中的人的全面发展212

一、异化劳动批判与人的全面发展213

二、从人对物的依赖到人的全面发展218

三、从人的片面发展到人的全面发展222

第二节 现代性建构与人的全面发展的现实路径229

一、现代性的当代反思及其建构229

二、马克思东方社会理论的启示237

三、人的全面发展的生产力维度248

四、人的全面发展的制度维度261

第三节 制度文明与人的全面发展271

一、马克思现代性批判视阈中的制度文明273

二、社会主义制度文明的价值取向278

三、市场机制中的制度文明与人的全面发展285

四、和谐社会构建中的制度文明与人的全面发展303

参考文献321

一、经典著作321

二、国外文献321

三、国内文献325

后记329