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第一章 绪论1

一、选题缘起2

二、概念界说5

三、研究回顾8

四、研究思路12

第二章 从中心走向边缘：宋代巫觋历史溯源15

第一节 中心地位的确立及其动摇——春秋之前15

第二节 在中心和边缘之间——春秋以降30

第三节 小结56

第三章 一个特殊社会群体：宋代巫觋的基本形貌57

第一节 入巫途径与存在形态58

第二节 称谓习惯与施术规范75

第三节 社会构成与经济状况88

第四节 小结99

第四章 沟通人与鬼神：宋代巫觋的技能和手段100

第一节 引言100

第二节 巫觋的技能101

第三节 巫觋的手段114

第四节 小结120

第五章 民众生活的调节者：宋代巫觋的社会参与121

第一节 巫觋与民众的生活121

第二节 巫觋与民间医疗129

第三节 小结155

第六章 社会秩序的捣蛋鬼：宋代巫觋的官方定性157

第一节 从夏竦洪州禁巫说起157

第二节 官僚士人视野下的巫觋161

第三节 政府的禁巫与治巫169

第四节 小结181

第七章 日趋弱化的社会能量：宋代巫觋的影响力183

第一节 在地理空间上183

第二节 在社会空间上188

第三节 在职事空间上197

第四节 小结201

第八章 个案研究：巫女妈祖及其信仰在宋代的嬗变202

第一节 巫女妈祖203

第二节 从巫觋信仰到神祠信仰205

第三节 从民间祠祀到官方祠祀209

第四节 从地方性祠祀到区域性祠祀214

第五节 小结220

第九章 结语222

附表225

附表5-1：《夷坚志》中所见宋代巫觋疗病事例表225

附表5-2：宋代“信巫不信医”习俗地域分布表235

附表6-1：两宋朝廷禁巫诏令表240

附表6-2：宋代地方官治巫事例表244

附表7-1：宋代信鬼尚巫风俗地区分布表254

附表7-2：两宋官僚士人信巫事例表265

附表7-3：《夷坚志》中所见巫、僧、道关系表269

参考书目271

后记281