伊壁鸠鲁派灵魂治疗的“药” 《奥依诺安达的第欧根尼铭文》译注评【2025|PDF下载-Epub版本|mobi电子书|kindle百度云盘下载】

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导言1

第一节 失落的伊壁鸠鲁主义篇章1

第二节 谁是第欧根尼？5

第三节 谁需要治疗？——“焦虑”的时代8

第四节 第欧根尼的铭文疗法13

第五节 伊壁鸠鲁派哲学和第欧根尼铭文研究现状概述及本书的研究思路20

一 伊壁鸠鲁派哲学和第欧根尼铭文研究现状概述20

二 本书的研究思路24

三 本书的研究意义27

第一章 “药性”——伊壁鸠鲁派治疗哲学的一般特征32

第一节 从“二元论”到“一元论”——古希腊的灵魂与身体观34

一 希腊古典时期的灵魂与身体观34

二 希腊化时期的灵魂与身体观42

第二节 从政治教化到灵魂治疗——古希腊的两种哲学范式52

一 政治教化哲学52

二 灵魂治疗哲学59

第三节 伊壁鸠鲁派治疗哲学的一般特征66

第二章 “病理”——伊壁鸠鲁派认识论77

第一节 灵魂疾病的病症——烦扰与错误观念78

第二节 灵魂疾病的病理——灵魂的认识机制与错误观念的产生87

第三节 灵魂疾病的诊断标准——真理标准95

第四节 知识的形成及天文学的多种解释与只有一种解释的关系105

第三章 “药理”——伊壁鸠鲁派伦理学119

第一节 伦理学的感性知识与理性知识120

第二节 快乐与不动心129

第三节 自由意志与个人自由145

第四节 营造快乐的自然学158

一 伊壁鸠鲁派自然学中的宇宙图景158

二 神的本性161

三 人的死亡172

第五节 后政治社会的社会生活理想179

第四章 “药引”——知识（智慧）可否教以及如何教？192

第一节 教还是不教？——伊壁鸠鲁派哲人的性情和社会责任194

第二节 知识（智慧）可教吗？——哲学与修辞学之争202

第三节 非政治“修辞术”——伊壁鸠鲁派哲学教导方式和写作形式214

第四节 反演说术中的演说——第欧根尼铭文中的修辞手法224

结语233

附：奥依诺安达的第欧根尼铭文239

目录239

铭文正文248

一 自然学（论感觉和自然概要）248

二 伦理学（论感受及其他概要）268

三 第欧根尼的信285

四 伊壁鸠鲁的信292

五 格言294

六 论老年（为老年辩护）296

七 其他残篇299

主要参考文献301