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第一章 马克思哲学过程思想研究论评1

第一节 以辩证法思维超越形而上学思维1

一、形而上学思维方式批判2

二、辩证法思维方式的确立6

第二节 马克思哲学过程思想研究述评9

一、过程范畴的界定9

二、过程的性质和特征11

三、过程的分类及其意义12

四、过程规律及其机制13

五、马克思哲学过程思想的基本内容15

六、马克思哲学过程思想研究的生长点17

第二章 过程思维与本体论20

第一节 过程理论的三种形态20

一、客体论的过程论21

二、主体论的过程论22

三、实践论的过程论26

第二节 传统本体论困境31

一、感性本体论与概念本体论31

二、现象与本质的对立33

第三节 过程思维与本体论辩34

一、赫拉克利特的过程世界观及其本体论意旨35

二、怀特海的过程哲学与本体论解释原则37

三、实践过程辩证法对传统本体观的超越40

第三章 实践过程辩证法与马克思哲学革命43

第一节 实践论纷争及其出路43

一、实践本体论与物质本体论的争鸣44

二、实践观点的思维方式之后51

第二节 哲学基本问题的本真规定54

一、“思维对存在的关系”55

二、思维与存在的对象性关系57

第三节 马克思哲学实践过程论59

一、一个伟大的基本思想59

二、马克思的实践过程辩证法64

第四章 实践过程思维方式与认识过程71

第一节 哲学思维方式递嬗71

一、哲学与思维方式72

二、哲学思维方式的演变78

三、实践过程思维方式81

第二节 认识过程85

一、认识过程与物质过程86

二、认识过程的辩证发展88

三、真理与谬误的过程性91

第五章 实践过程辩证法与西方过程哲学的对话95

第一节 海德格尔存在过程论与怀特海过程哲学95

一、由存在转身过程96

二、存在——过程98

三、存在过程论与过程哲学的共同旨趣102

第二节 马克思实践过程辩证法与怀特海过程哲学105

一、怀特海过程哲学的形上进路105

二、马克思过程思想的实践进路109

三、两种过程思想的融通111

第六章 人本质和价值的社会实践过程维度117

第一节 人的本质117

一、哲学史中人的本质理论118

二、社会实践过程规定着人的本质119

三、关于人本质的论争121

四、马克思人本质理论的意蕴123

第二节 人的三种解读124

一、理性主义公设125

二、非理主义公设127

三、人的实践过程辩证法130

第三节 社会过程中的价值多元化134

一、后现代主义价值观135

二、超越多元价值冲突的理论究诘138

三、确立一种“边界意识”143

四、多元价值与核心价值147

第七章 实践过程辩证法视野中的发展哲学150

第一节 发展哲学研究的困境及其出路150

一、发展哲学研究的困境150

二、发展哲学的前提批判154

三、发展哲学的形而上学出路158

第二节 发展哲学的两大中心主题162

一、人与自然的“自然关系”162

二、人与人的“社会关系”164

第三节 过程视阈中的“发展才是硬道理”168

一、发展在何种意义上才是硬道理168

二、“发展经济”的反思性172

第四节 从“增长经济”到“稳态经济”再到“低碳经济”174

一、增长经济及其困境175

二、稳态经济及其局限177

三、低碳经济及其选择179

主要参考文献182

后记186