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绪论1

第一章 伊斯兰教法概述10

第一节 伊斯兰教法产生的社会背景和理论渊源10

1.社会背景10

2.理论渊源13

第二节 伊斯兰教法学派的形成22

1.艾布·哈尼法及哈乃斐学派25

2.马立克及马立克学派28

3.沙斐仪及沙斐仪学派30

4.艾哈迈德·本·罕伯理及罕伯理学派33

第三节 伊斯兰教法的基本内容35

1.宗教义务36

2.民法36

3.刑法及刑罚38

第四节 伊斯兰教法的流播39

第二章 宗教义务41

第一节 净仪41

第二节 “六信”与“五功”释义43

1.“六信”基础43

2.“五功”释义45

第三章 伊斯兰教民法55

第一节 婚姻家庭法55

1.婚姻制度56

2.家庭制度62

第二节 遗产继承法64

1.“法定”继承66

2.遗嘱继承76

3.遗赠79

第三节 “卧格夫”法81

1.“卧格夫”渊源81

2.卧格夫的种类84

3.卧格夫的用益及管理86

4.卧格夫的性质87

5.卧格夫的演变88

第四章 伊斯兰教刑法91

第一节 固定刑法及刑罚92

1.叛教92

2.叛乱93

3.盗窃93

4.抢劫94

5.通奸95

6.诽谤96

7.酗酒97

第二节 同态复仇刑法及刑罚98

1.同态复仇的渊源及罪行类型98

2.同态复仇的证据与血金赔偿100

3.适合同态复仇刑罚的主体103

第三节 酌定刑法及刑罚105

1.酌定刑的范围及认定105

2.酌定刑罚的传统方式108

3.法官职权的酌定因素111

4.酌定刑罚的特点113

第五章 伊斯兰教和平与战争法115

第一节 伊斯兰教的和平与战争观115

1.伊斯兰教对和平与战争的基本界定115

2.吉哈德及其教义诠释118

3.吉哈德“正义性”理论121

第二节 战争法的基本内容及相关问题123

第三节 “和平区”与“战争区”128

第四节 传统与现代中的“吉哈德”思想133

1.传统吉哈德思想的形成133

2.吉哈德思想在近现代和当代的演变137

第五节 对“吉哈德”的基本评价141

第六章 伊斯兰教法与人权143

第一节 伊斯兰教法的人权观144

第二节 伊斯兰教法传统与人权148

1.安拉与人之间的关系148

2.人与人之间的关系149

第三节 伊斯兰教法与人权实践151

1.伊斯兰教法与妇女权利151

2.伊斯兰教法与非穆斯林权利159

第四节 对伊斯兰教人权的基本评价166

第七章 伊斯兰教法在中国170

第一节 唐宋时期的伊斯兰教法171

1.唐代蕃客的教法实践172

2.宋代教法的特点180

第二节 元代的伊斯兰教法187

1.元代教法的表现形式189

2.元政府对教法的基本策略192

第三节 明清时期的伊斯兰教法197

1.明代的教法198

2.清代的教法202

第四节 民国以来的伊斯兰教法209

1.西道堂210

2.伊赫瓦尼211

3.赛莱菲212

小结214

结语216

附录一 百年伊斯兰教法的学术研究222

附录二 伊斯兰教法研究部分著作提要243

附录三 伊斯兰教法术语常用词汇263

参考文献275

后记290