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序：难能可贵的文化坚守&丁法章1

第一辑　文汇时评3

一个紧迫的课题：加强“生命美育”3

从《古文字诂林》谈学术文化建设7

“泛娱乐化”倾向不足取11

“作家富豪榜”异化了什么15

“审美强迫”的大片还能走多远19

中秋节的家国意识和人文精神23

借“申遗”扩大书法世界影响28

谢晋名誉侵权案与“人格安全”32

端午节：弘扬爱国爱民情怀36

发掘民俗节庆的伦理功能40

第二辑　解放论坛47

呼唤大师人格47

回归文艺的审美导向功能51

大师远行留下的思考55

喜看上海书展的“含文量”59

文化颠覆之风可以休矣62

充分发掘清明节的人文民俗意蕴65

别丢了操守和文化人格69

文艺评论应回归艺术公信力73

媒体要守住基本道德底线78

想起了雕塑大师张充仁81

第三辑　广播影视87

“电视讲经”是快餐时代的文化景观87

2006·关于电视选秀的话语与思考92

推进演绎·时空转换·意境拓展——广播剧艺术的结构美学论96

从“大象无形”到“境生象外”——广播剧艺术的美学特征论107

文化观念、本体效应及通俗走向——广播剧艺术的美学本体论116

试论城市语境中的小说连播——对小说连播三个时期的划分和思考124

现代媒体与传统戏曲的联姻135

电视文艺的审美引领和创新高地138

电影的审美觉悟和思想底线——从《手机》、《玉观音》谈起144

名人传记片为何陷入“问责门”148

贺岁片，切莫被武打杂烩所遮蔽152

问世间，情是何物——对荧屏情爱相亲类节目的评说155

第四辑　文艺百家161

怀旧，应有人文自觉161

从“同志”的称谓说到人文主义精神的重构164

历史演变　再遇良机　前瞻预测——对申博成功后海派工艺美术的思考167

人文交流——当代国际交流的公共因素171

塑造城市精神与海派人文精神176

提倡高贵180

从“民谣”说到“民意”184

从公园免费游人“井喷”说到社会预警187

诉诸法律不是卡拉OK191

充分展示海上风情的魅力——写在2006上海旅游节开幕之际194

老上海，不仅仅是风花雪月——近代史视野中的城市评述理念198

让原创力成为一种公共意识205

立秋·涅槃——《立秋》的戏剧语境210

公共文化形态的建构与发展——上海“讲坛文化”综述212

逻辑的错位和物态的消解——就“笔墨等于零”说的商榷222

从文物界、收藏界的现状说到“王世襄现象”227

关于建立海派书画艺术馆的刍议230

传承与推介——新版全本昆剧《长生殿》的启迪235

第五辑　学术论文243

关于建立中国艺术史学的构想243

中国艺术通史纲要254

上海·“1912年现象”论——大历史背景下的海派书画嬗变研究268

当代对“文化英雄”的企盼与呼唤——对“季羡林热”的社会文化学解读280

只缘生在都市中——关于三十年代上海题材的创作思考286

对“海派书画”概念的史认和群体的评述——兼与郑重先生商榷296

关于“天”的意识形态考——中国人文主义研究309

后记：只难传处是精神321