图书介绍
多元文化视野中的美国族华裔诗歌研究=A STUDY OF AMERICAN ETHNIC POETRY FROM THE PERSPECTIVE OF MULTI-CULTURES【2025|PDF下载-Epub版本|mobi电子书|kindle百度云盘下载】
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- 王卓著 著
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- 出版时间:2015
- 标注页数:0页
- 文件大小:118MB
- 文件页数:869页
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图书目录
序1
绪论 多元文化与美国族裔诗歌3
第一章 概述3
第二章 多元文化与美国族裔文学15
一 美国的多元文化、多元文化主义和世界主义15
二 多元文化与美国文学及美国文学研究22
第三章 多元文化与美国族裔诗歌31
一 多元文化视野中的美国非裔诗歌概述32
二 多元文化视野中的美国印第安诗歌概述41
三 多元文化视野中的美国犹太诗歌概述48
四 多元文化视野中的美国华裔诗歌概述62
五 多元文化视野中的美国拉丁裔诗歌概述73
第一编 原始与现代的对话:美国印第安诗歌87
第四章 当空间遭遇现代性——美国印第安诗歌中的空间与迁移87
一 迁移——印第安的田园牧歌91
二 迁移——印第安的血泪悲歌95
三 迁移——印第安的成长之歌101
四 迁移——印第安的仪式诵歌104
五 小结109
第五章 当自然遭遇现代性——当代美国印第安诗人“生态书写”的悖论110
一 当代美国印第安诗人的“生态书写”110
二 白人“生态书写”与印第安人刻板形象生产121
三 “生态书写”与印第安现代化进程126
四 小结129
第六章 莫马迪诗歌的多元文化维度130
一 多元文化观照下的“熊”的三重维度132
二 “土地伦理”观照下的莫马迪诗歌的三重维度146
三 小结161
第七章 杰拉德·维兹诺俳句的多元文化维度162
一 灵魂与自然共舞164
二 捣蛋鬼的街舞169
三 词语的符号之舞173
四 小结178
第八章 波拉·甘·艾伦诗歌中的“母系宇宙”179
一 艾伦的“母系宇宙”180
二 失落的“母系宇宙”185
三 千面女神重构的“母系宇宙”188
四 千面女人重构的“母系宇宙”192
五 小结197
第九章 西蒙·奥提斯诗歌的疗伤功能199
一 印第安“故事的歌手”200
二 捣蛋鬼之歌203
三 幽灵之歌208
四 行者之歌212
五 小结218
第十章 琳达·霍根诗歌的家园意识219
一 永远在路上的家园221
二 失而复得的精神家园226
三 小结231
第十一章 西尔克诗歌的文化对抗策略233
一 诗歌作为重新命名土地的策略236
二 诗歌作为印第安女性角色的建构策略241
三 诗歌作为重构印第安传统的策略244
四 小结250
第十二章 温迪·罗斯诗歌的历史书写策略251
一 见证印第安“发生的历史”253
二 批判印第安“民族志历史”258
三 建构印第安“自我民族志”历史263
四 小结270
第十三章 哈荷诗歌中的记忆与风景271
一 历史再造的风景274
二 故事再造的风景280
三 诗歌再造的风景286
四 小结290
第十四章 路易丝·厄德里克诗歌的文化边界意识291
一 拆解的地理疆界295
二 模糊的历史边界300
三 杂糅的心理境界305
四 小结308
第二编 边缘文化与中心诗学的对话:美国犹太诗歌311
第十五章 从投射诗到民族志诗学311
一 “投射诗”、“心理视觉主义”和“民族志诗学”312
二 文化人类学:共同的精神源泉和文化策略323
三 视觉的盛宴:“写”诗歌328
四 小结341
第十六章 当代美国犹太诗歌与美国现代诗歌的对话342
一 神圣经典阐释与美国犹太诗学的对话343
二 蛛网中心与边缘的交锋346
三 自我与他者的呼应351
四 前驱与流散之地的遥望359
五 小结363
第十七章 语言哲学透视下的美国犹太实验诗学365
一 犹太诗学与维特根斯坦366
二 “意义即使用”与“Gematria”诗370
三 “语言游戏”与“民族志诗学”379
四 小结385
第十八章 都市漫游叙事视角下的美国犹太诗性书写387
一 都市漫游与空间叙事387
二 都市漫游与美国犹太诗人的空间叙事策略391
三 他者镜像中的犹太都市漫游者395
四 都市漫游与犹太性重塑401
五 小结406
第十九章 殊途同归的后奥斯威辛美国犹太诗歌大屠杀书写407
一 沉默的见证者409
二 虚无的预言者413
三 巫术的萨满417
四 诗学与伦理共筑的场域421
五 小结431
第二十章 查理斯·雷兹尼科夫诗歌中的飞散情结432
一 飞散在“地理的谬误”中433
二 飞散在文本阐释的家园437
三 飞散在历史的时空446
四 小结452
第二十一章 新历史主义语境下破解“A”之谜455
一 “密集的细节”编制的密码460
二 历史的碎片编制的密码467
三 在历史的疏离中重构历史475
四 小结481
第二十二章 “水晶球”透视的“亡灵之书”483
一 鲁凯泽和她的《亡灵之书》485
二 埃及女神的“水晶球”489
三 科学的“水晶球”494
四 现实中的“水晶球”500
五 小结505
第二十三章 里奇等式观照下的里奇诗歌507
一 女性躯体修正中的历史511
二 语言修正中的女性躯体523
三 潜入海底的性别操演529
四 小结543
第二十四章 柯蕾普费兹诗歌的双语写作544
一 双语写作与柯蕾普费兹的犹太家园546
二 双语写作与柯蕾普费兹的同性恋身份551
三 小结556
第三编 政治与诗学的对话:美国非裔诗歌559
第二十五章 惠特莉诗歌中的文化协商559
一 女奴诗人惠特莉559
二 惠特莉诗歌与文化协商562
三 协商清教传统565
四 协商西方经典571
五 小结580
第二十六章 弗朗西斯·哈珀诗歌中的文化协商581
一 游走于政治和宗教之间的诗学583
二 游走于种族与性别之间的诗学590
三 小结598
第二十七章 哈莱姆文艺复兴诗歌中的文化协商600
一 哈莱姆文艺复兴中的诗人与诗歌601
二 哈莱姆文艺复兴中的女诗人604
三 “姆妈”福赛特和福赛特的“姆妈”608
四 “夜女人”班奈特和约翰森和她们的“夜女人”612
五 小结616
第二十八章 黑人艺术运动时期美国黑人诗歌中的性别协商617
一 黑人艺术运动与黑人诗歌617
二 闯进中心的黑人女性诗歌622
三 挺进边缘的黑人女性诗歌632
四 小结638
第二十九章 布鲁克斯长诗《在麦加》的城市文化定位640
一 游走在“历史”和“当下”的麦加643
二 游走在麦加“内”与“外”649
三 游走在“他”与“她”之间655
四 小结660
第三十章 玛亚·安吉罗诗歌文化身份意识661
一 安吉罗的种族意识664
二 安吉罗的女性意识670
三 安吉罗的自我意识676
四 小结683
第三十一章 艾丽斯·沃克的族裔文化书写684
一 沃克的“妇女主义”书写686
二 沃克的“民族主义”书写693
三 沃克的“生态”书写697
四 小结704
第三十二章 安德勒·罗德的爱欲写作705
一 爱欲——一种“解放的力量”706
二 爱欲的力量——解构“女人神话”709
三 爱欲的力量——解构殖民神话717
四 小结722
第三十三章 杰恩·科特兹诗歌的布鲁斯美学723
一 科特兹的布鲁斯情结724
二 跨越神圣的“叠句唱和”728
三 跨越时空的“互文唱和”733
四 小结738
第三十四章 丽塔·达夫诗集《穆拉提克奏鸣曲》的历史书写739
一 “历史下面”激荡的岁月狂想曲741
二 “夺爱之战”与黑人族群的“反历史”746
三 一部黑人“世界主义”身份起源史751
四 小结755
第三十五章 伊丽莎白·亚历山大诗歌的文化空间758
一 “黑人内部”——一个心理文化空间762
二 亚历山大的“族裔化”心理空间767
三 亚历山大的“性别化”物质空间772
四 小结777
英文参考文献778
中文参考文献842
后记856
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