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第一章 绪论1

第二章 安多藏族之来源5

一、考古证明，青藏高原是人类的发祥地之一6

二、猕猴与岩魔女的后裔是高原最古老的土著居民9

三、部分古羌人与青甘藏族有直接的渊源关系11

四、部分吐蕃人、鲜卑吐谷浑人参加到安多藏族大家庭14

五、部分汉人、嗢末人及蒙古人成为安多藏族的成员18

第三章 远古与奴隶社会之安多21

一、远古时期之安多21

二、奴隶社会之安多22

三、奴隶制吐蕃王朝之建立24

四、蕃唐和亲之历史丰碑26

（一）文成公主经甘青与松赞干布联姻26

（二）金城公主经甘青和亲赤德祖赞29

五、噶尔·东赞父子东向及蕃唐大非川之战31

六、蕃唐赤岭划界立碑与交马互市34

七、吐蕃控制青海东部及陇右37

八、蕃唐清水、平凉及长庆会盟41

九、吐蕃王朝衰亡时之安多44

十、经济、语言、文化47

（一）经济47

（二）语言、文化50

十一、宗教信仰51

十二、蕃唐文化交流在安多之反映53

第四章 由奴隶制向封建农（牧）奴社会过渡之安多54

一、封建割据局面之出现54

（一）沙州张义潮起义54

（二）甘青嗢末起义55

（三）凉州六谷部封建地方政权59

（四）唃厮啰封建地方政权61

（1）历史背景61

（2）唃厮啰其人（997-1065）62

（3）唃厮啰政权诞生63

（4）唃厮啰执政66

（5）唃厮啰政权衰亡70

（6）经济、技术及商贸72

（7）文化与宗教73

（8）风俗习惯78

二、过渡时期之封建农（牧）奴社会79

第五章 封建农（牧）奴社会前期之安多（元朝对甘青藏区的施政）83

一、元朝初领甘青藏区83

二、萨班的历史性贡献86

（一）会晤阔端，西藏划入祖国版图86

（二）创制旧蒙文88

（三）为阔端治病和弘法89

三、以联姻和派官推进对藏族的统治89

（一）继承伯父遗志，进一步加强与中央的关系90

（二）为忽必烈夫妇等三次灌顶90

四、八思巴的丰功伟绩90

（三）受封国师，主持总制院91

（四）三次往返于萨迦及大都92

（五）创造新蒙文，晋升帝师93

（六）在香根及青南的活动94

（1）接纳并举荐丞相桑哥94

（2）实行抑本倡佛政策94

（3）在青南的活动95

五、清查户口与土流并行100

六、萨迦王朝的灭亡及帕竹王朝的建立103

七、文化和宗教之发展104

八、婚姻形式111

附 萨迦派历任元代帝师表114

第六章 封建农（牧）奴社会之安多（明朝对甘青藏区的施政）116

一、明朝在甘青藏区设置统治机构，推行土司制度116

二、明朝“多封众建”政策在甘青藏区之实施120

三、甘青藏族的朝贡及明朝之赏赐与马赋125

四、甘青藏族与明朝之茶马交易126

五、甘青藏族之农牧业经济128

六、甘青藏族之文化教育及藏医130

（一）文化130

（1）历史与历史文学130

（2）传记文学130

（3）作家诗131

（4）民间文学（含史诗、民间故事）131

（5）建筑和艺术133

（6）藏戏134

（二）教育134

（三）医疗卫生135

七、格鲁派在安多之兴起136

八、固始汗统一青藏高原139

第七章 封建农（牧）奴社会中期之安多（清朝对甘青藏区的施政）146

一、清代甘青藏族之分布146

（一）在中央设置理藩院，以统治边疆各民族149

二、清朝治理甘青藏区之方略149

（二）在甘青设府县厅，派遣流官150

（三）在甘青藏区实行千百户制度，对藏族进行分化瓦解152

（四）增加驻军，加强戍守154

（五）利用藏传佛教，继续政教合一155

（六）整顿藏传佛教寺院，革除明代喇嘛封号158

（七）实行以茶易马法，改变茶马互市制度159

（八）“抑蒙扶番”与“抑番扶蒙”160

（九）差赋摊派，因扰藏胞162

三、罗卜藏丹津反清事件始末164

四、甘青藏族人民之反帝斗争168

（一）甘肃藏民的反帝斗争169

（二）青海藏民的反帝斗争169

五、清军疯狂镇压果洛藏族与果洛人民的顽强反抗171

六、甘青藏族经济与帝国主义的掠夺172

（一）农牧业经济173

（二）寺院经济174

（三）工商业经济175

（四）帝国主义之掠夺176

七、甘青藏族文化之巨大发展177

（一）知名学者及其著作177

（二）独具特色的德钦藏戏179

八、格鲁派在安多之发展180

附 清末青海藏族部落分布情况表183

第八章 封建农（牧）奴社会末期之安多（民国时期）186

一、社会性质186

二、马步芳家族对甘青藏族采取的反动政策198

（一）挑拨民族关系，制造民族纠纷198

（二）血腥镇压，掠夺财产199

（1）对果洛藏族的七次镇压与果洛人民的顽强反抗199

（2）对玉树藏族的九次镇压与玉树人民的反暴斗争204

（3）对黄南藏族的五次镇压与黄南人民的愤怒抵御208

（4）马麒两次弹压拉卜楞寺与当地藏族人民的反抗斗争211

三、玉树人民的反帝爱国斗争及九世班禅返藏问题213

（一）玉树人民的反帝爱国斗争213

（二）九世班禅返藏问题219

四、红军经过青甘藏区及藏族人民支援抗日220

（一）红军经过青甘藏区220

（二）藏族人民积极支援抗日战争223

五、声势浩大的“甘南民变”及其它224

六、发展缓慢的文化教育226

（一）安多藏戏226

（二）藏族教育226

（1）学校教育226

（2）寺院教育228

七、十四世达赖及十世班禅在青海之认定234

（一）十四世达赖在青海之认定234

（二）十世班禅在青海之认定235

八、从黑暗走向光明237